Σάββατο 30 Μαΐου 2009

Μαζευόμαστε

Γειά σε όλους και σε όλες. Μην ξεχνάμε ότι η δύναμή μας ξετυλίγεται μέσα από τις συναντήσεις μας. ΕΚεί είναι το μέρος που θα πούμε τις ιδέες μας και θα οργανώσουμε το πρόγραμμά μας.
Τώρα λοιπόν που οι προκλήσεις είναι μεγάλες και δεν θα μείνουν αναπάντητες είναι επιτακτική ανάγκη να συγκεντρωθούμε.
Θέλουμε να απαντήσουμε στην πρόκληση των φασιστών που τόλμησαν να κτυπήπουν το βιβλιοπωλείο και θα το κάνουμε όλοι μαζί. Επίσης το καλοκαίρι ήρθε και μαζί του και η ώρα να ανοίξουμε το θερινό σινεμά στην πλατεία Μερκούρη. Και άλλα πολλά .
Γι αυτό και όλοι και όλες
ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΣΤΙΣ 9 ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ.

Τετάρτη 27 Μαΐου 2009

Επίθεση φασιστών στο Αμόνι



Τα ξημερώματα της Τετάρτης 27 Μάη, το βιβλιοπωλείο Αμόνι που βρίσκεται στην πλατεία Μερκούρη στα Άνω Πετράλωνα, δέχτηκε για δεύτερη φορά μέσα σε λίγους μήνες την επίσκεψη φασιστών. Αυτή τη φορά δεν έγραψαν στους τοίχους του βιβλιοπωλείου ρατσιστικά συνθήματα αλλά έσπασαν με τούβλο την βιτρίνα.

Το βιβλιοπωλείο Αμόνι έγινε στόχος για δύο λόγους.

1ο. Γιατί είναι ένα ζωντανό συνοικιακό βιβλιοπωλείο. Έχει πρωτοστατήσει για να δημιουργηθεί πολιτιστική ομάδα στην περιοχή, οργανώνει παρουσιάσεις βιβλίων και προβολές ταινιών. Από το κίνημα για την υπεράσπιση του Φιλοπάππου, το κίνημα ενάντια στις κεραίες κινητής τηλεφωνίας, το αντιπολεμικό κίνημα το κίνημα αλληλεγγύης στην Κωνσταντίνα Κούνεβα.

2ο. Γιατί ο Γιάννης και η Σταυρούλα που δουλεύουν στο βιβλιοπωλείο έχουν συμβάλει για να μεγαλώσει η αντίσταση απέναντι στην ανεργία, στη φτώχεια, στο ρατσισμό στον πόλεμο.

Είναι και οι δύο μέλη του ΣΕΚ και έχουν βοηθήσει μαζί με πολύ κόσμο της γειτονιάς για να ιδρυθεί

η τοπική κίνηση της ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α. Έχουν δημιουργήσει ένα βιβλιοπωλείο ανοιχτό σε ιδέες και συζητήσεις.

Αυτός ο συνδυασμός είναι ενοχλητικός για αυτούς που προσπαθούν να μας πείσουν ότι για τα προβλήματα δεν ευθύνονται οι ισχυροί αυτού του πλανήτη και το σύστημά τους αλλά οι μετανάστες και οι πρόσφυγες. Την προηγούμενη βδομάδα κάψαν το Κοράνι, σήμερα επιτέθηκαν στο βιβλιοπωλείο. Αυτό που έχουμε να τους διαβεβαιώσουμε είναι ότι δεν μας φοβίζουν, μας εξοργίζουν. Η γειτονιά των Πετραλώνων έχει πλούσιες παραδόσεις αλληλεγγύης και αγώνων και θα συνεχίσουμε στον ίδιο δρόμο.

Σας καλούμε λοιπόν στην αντιρατσιστική διαδήλωση αυτή την Παρασκευή στις 6 στην Ομόνοια.

Και σας υποσχόμαστε ένα μεγάλο πάρτυ μέσα στον Ιούνη στην πλατεία μας για να τους δείξουμε ότι αυτοί πρέπει να κρύβονται όχι εμείς.


Πέμπτη 14 Μαΐου 2009

Διαβάζουμε Πέτρο ΠΙκρό


Πέτρος Πικρός: Ο Ελληνας Γκόρκι του Μεσοπολέμου

Επανεκδόθηκαν οι συλλογές διηγημάτων «Χαμένα κορμιά» και «Σα θα γίνουμε άνθρωποι» του Πέτρου Πικρού (1895-1956). Το λούμπεν προλεταριάτο των σελίδων του ενοχλούσε τους «νοικοκύρηδες» Δεξιάς και Αριστεράς. Μία από τις καλές ειδήσεις της ανοιξιάτικης εκδοτικής παραγωγής είναι η επανέκδοση δύο σημαντικών βιβλίων της νεοελληνικής λογοτεχνίας, των συλλογών διηγημάτων «Χαμένα κορμιά» (1922) και «Σα θα γίνουμε άνθρωποι» (1924) του Πέτρου Πικρού (ψευδώνυμο του Ιωάννη Γιανναρόπουλου, 1895/96-1956).

«Τους ήρωές μου τους είδα να ζούνε μέσα στη βιοπάλη, στον βόρβορο και στην κοσμοχαλασιά» έγραφε ο Πικρός

«Τους ήρωές μου τους είδα να ζούνε μέσα στη βιοπάλη, στον βόρβορο και στην κοσμοχαλασιά» έγραφε ο Πικρός

Είναι τα δύο πρώτα μέρη μιας τριλογίας, η οποία ολοκληρώνεται με το μυθιστόρημα «Τουμπεκί» (1927). Τη φιλολογική επιμέλεια ανέλαβε η Χριστίνα Ντουνιά, επίκουρος καθηγήτρια Νεοελληνικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Κρήτης, και την έκδοση η «Αγρα» του Σταύρου Πετσόπουλου.

Νατουραλιστής, κατά τα λογοτεχνικά του πρότυπα, τον Εμίλ Ζολά και τον Μαξίμ Γκόρκι (η ρωσική λέξη «γκόρκι» σημαίνει πικρός, εξ ου και το ψευδώνυμο Πικρός), βγάζει από την αφάνεια το λούμπεν προλεταριάτο της εποχής του. Οι ήρωές του είναι οι ταπεινοί και καταφρονεμένοι, οι οποίοι έχουν ριχτεί στη μεγάλη πόλη προσπαθώντας να επιβιώσουν, ξεχνώντας το παρελθόν τους και υπογράφοντας το αβέβαιον του μέλλοντός τους. Με μια γλώσσα απλή, φυσική και ρέουσα, δίνει φωνή στις πόρνες, στους προαγωγούς, στους μικροαπατεώνες, στους άστεγους, στους φυλακισμένους, στους χρήστες ναρκωτικών, στους πάσχοντες από αφροδίσια και φυματίωση.

Με μεγάλη κλίση στις επιστήμες και στα γράμματα, ο Πέτρος Πικρός γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Αφού σπούδασε Ιατρική και Βιοχημεία στο Παρίσι και τη Γερμανία, επέστρεψε στην Ελλάδα, τρία χρόνια πριν από τη Μικρασιατική Καταστροφή. Επηρεασμένος από τις αριστερές ιδέες του Ανρί Μπαρμπίς, θα επιδώσει διαμαρτυρία στον Ελευθέριο Βενιζέλο για τον εκτοπισμό του Αβραάμ Μπεναρόγια στην Ανάφη.

Ιδιότροπη και εριστική προσωπικότητα, αισθάνεται άβολα με τους ομοϊδεάτες του, αν κι είχε περάσει από διευθυντικές θέσεις στον «Ριζοσπάστη» και τα λογοτεχνικά περιοδικά «Πρωτοπόροι» και «Νέοι Πρωτοπόροι». Κι αυτοί θα του καταλογίσουν ότι στο έργο του περιγράφει έναν κόσμο παρακμής που δεν συνάδει με τις νέες ιδέες της Οκτωβριανής Επανάστασης. Οι ιδεολογικοί εχθροί του θα τον κυνηγήσουν και θα τον φυλακίσουν. Ετσι, διωγμένος από δικούς και ξένους, θα ζήσει την εξορία μέσα στην ίδια του τη χώρα.

Τα ταλέντα του όμως δεν θα καταφέρει να του τα αφαιρέσει κανείς: πεζογράφος, δημοσιογράφος, κριτικός, μεταφραστής του Νίτσε, του Λένιν και μεγάλων έργων της παγκόσμιας λογοτεχνίας (Γκόρκι, Ντοστογιέφσκι, Ζολά, Φρανς, Ντ' Ανούτσιο κ.ά.), μέγας ρήτορας σε φοιτητικές και εργατικές συγκεντρώσεις. «Τους τύπους μου, τους ήρωές μου, τους είδα να ζούνε, να πονούνε, να λαχταρούνε, να παραδέρνουνε μέσα στη βιοπάλη, στον κοινωνικό ανεμοστρόβιλο, στο βόρβορο και στην κοσμοχαλασιά», απευθύνεται στον αναγνώστη από τον πρόλογο της πρώτης έκδοσης του βιβλίου «Σα θα γίνουμε άνθρωποι». Και συνεχίζει: «Τους κοίταξα έναν έναν υπομονετικά, επίμονα, με το ενδιαφέρον του ανατόμου που ψάχνει να βρει τον κρυφό ιστό στο πτώμα που έχει εμπρός του -ενδιαφέρον, που στα μάτια του ανήξερου και του ανίδεου αποκλείει τάχατες τη συμπονιά. Ετσι τους μάζεψα άλλους ήσυχα ήσυχα κι άλλους τους άρπαξα απ' τα μαλλιά για να τους ρίξω εδώ μέσα και να ζωντανέψω τις κάμποσες αυτές σελίδες».

Φανερά ενοχλημένος από τον πόλεμο που τού έχουν ανοίξει συγκεκριμένοι κύκλοι διανοουμένων -όπως ο Πάνος Δ. Ταγκόπουλος του «Νουμά»-, θα εξαπολύσει αντεπίθεση: «Ο νοικοκύρης άνθρωπος, ο "καλός" πατέρας κι ο "αγνός" ηθικολόγος, να προσέξουνε καλά να μην το πάνε το βιβλίο μου σπίτι τους. Ας μη χωρέσει αμφιβολία, το βιβλίο αυτό είναι ενάντιο τόσο στη νοικοκυρίστικια όσο και στην ταγκοπουλίστικια ψευτοηθική».

Ο Πέτρος Πικρός δεν ανήκει στο μουσείο της νεοελληνικής λογοτεχνίας και εξηγεί τους λόγους η επιμελήτρια Χριστίνα Ντουνιά: «Το έργο του προσελκύει τον σημερινό αναγνώστη, όχι μόνο γιατί είναι γραμμένο σε μια γλώσσα που ακούγεται ακόμα ολοζώντανη, αλλά επειδή διαθέτει μια αφηγηματική τεχνική που καθόλου δεν μυρίζει λογοτεχνική ναφθαλίνη. Δίνοντας φωνή στους ήρωές του, εκτελώντας κάποτε τον ρόλο του στενογράφου που καταγράφει τις μαρτυρίες του, αναδεικνύει εκ των έσω τη δική τους εμπειρία του κόσμου και τη δική τους οπτική».



Πέμπτη 7 Μαΐου 2009

Ο Μαστρο Σπαθάρης στο ΚΑΤ

Ο Μαστρο-Σπαθάρης τελικά τα κατάφερε...Φεύγει με τις φιγούρες στα χέρια...Χθές έπαιξε στο Ινστιτούτο Γκαίτε μικρή παράσταση - μετά την οποία θα βραβευόταν. Έπεσε μέσα στη σκηνή, χτύπησε στο κεφάλι και μεταφέρθηκε στο ΚΑΤ με εγκεφαλική αιμοραγίαΘεωρείται ήδη εγκεφαλικά νεκρός, αν και ακόμα δεν έχει ανακοινωθεί επίσημα ο θάνατός του.

Τρίτη 5 Μαΐου 2009

Ελάτε στο παζάρι μας


Ελάτε στο ανοιξιάτικο παζάρι μας
Θα έχουμε
● Ρούχα
· Κοσμήματα
· Βιβλία
· Σπιτικά Γλυκά και
μαρμελάδες
· Δεύτερο χέρι
· Μουσική
Έκθεση φωτογραφίας από την ομάδα της
Πολιτιστικής με θέμα το «Ταξίδι»
«Και στις 12.30 διήγηση
παραμυθιού του Τζάνι
Ροντάρι με κούκλες»
Αλλά και παιχνίδια με χρώματα για τους
μικρούς φίλους
Σάββατο 9 Μαΐου από τις 11
το πρωί στην Πλατεία
Μερκούρη
Email barriofilopapou@gmail.com, www.popetralonon.blogspot.com
210 3467630

Δευτέρα 4 Μαΐου 2009