Μια βραδυά στο λόφο

Την προηγούμενη Δευτέρα, περάσαμε πολύ καλά.
Ακούσαμε ποιήματα του Καβάφη, του Ρίτσου, του Καββαδία, του Ντίλαν Τόμας, δημοτική ποίηση και άλλων, συζητήσαμε για τους ποιητές τη ζωή και το έργο τους.
Το περιβάλλον στο λόφο, με θέα τη φωτισμένη Ακρόπολη, έκανε το περιβάλλον ακόμα πιο επιβλητικό αλλά και ήρεμο. Μας βοήθισε να χαλαρώσουμε και να απολαύσουμε αυτή τη βραδυά.
Μαθαίνουμε με χαρά ότι άρεσε αρκετά σε αυτούς που συμμετήχαν και θα θέλανε να το επαναλάβουμε.
Γιατί όχι.

ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΠΙΔΑΥΡΟ

«Αισχύλου, Πέρσες», από το Εθνικό Θέατρο, στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου


Γράφει η Μαρία Τσαχλή ΤΟ ΑΝΤΙΓΡΑΨΑΜΕ ΚΑΙ ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑ
maria.tsahli@fatsimare.net

Το Εθνικό θέατρο σε συνεργασία με τον Dimiter Gotscheff, έναν από τους σημαντικότερους σκηνοθέτες της γερμανικής σκηνής, «Αισχύλου, Πέρσες», από το Εθνικό Θέατρο, στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρουπαρουσιάζουν στο κοινό του Φεστιβάλ Αθηνών&Επιδαύρου τους «Πέρσες» του Αισχύλου.
Ο βουλγαρικής καταγωγής Dimiter Gotscheff διαθέτει στη σύνθεσή του μια ομάδα εκλεκτών Ελλήνων ηθοποιών. Η παράσταση φιλοξενείται στο Αρχαίο Θέατρο Επιδαύρου, στις 31 Ιουλίου και 1 Αυγούστου, με την υποστήριξη του Goethe Institut Athen.

Μια οκταετία μετά τη ναυμαχία της Σαλαμίνας (480 π.Χ.), ο Αισχύλος (πολεμιστής και ο ίδιος) ζωντανεύει τη συντριβή της περσικής αρμάδας –την ύβρη των ισχυρών και τις συνέπειές της– και εξαίρει τη δημοκρατική Αθήνα, μέσα από το θρήνο των ηττημένων.
Πρόκειται για το αρχαιότερο σωζόμενο δράμα, τη μοναδική τραγωδία η οποία δεν πραγματεύεται ένα μυθικό επεισόδιο, αλλά ένα ιστορικό γεγονός.
Ο Dimiter Gotscheff είναι ήδη γνωστός στο ελληνικό κοινό από τον «Φιλοκτήτη» του Heiner Müller, παράσταση η οποία φιλοξενήθηκε στην Πάτρα το 2006. Ο ίδιος έχει σκηνοθετήσει ξανά τους «Πέρσες», στο Deutsches Theater του Βερολίνου, σε μια λιτή εκδοχή με μικρό αριθμό ηθοποιών, σε μετάφραση του σπουδαίου Χάινερ Μύλλερ.

Με σημείο εκκίνησης αυτό το αφαιρετικό αλλά παράλληλα τόσο ανατρεπτικό κείμενο και με μια ομάδα εξαιρετικών Ελλήνων ηθοποιών, ο Dimiter Gotscheff προσπαθεί να συνεχίσει την αναζήτηση νοημάτων και τη συνέχιση του διαλόγου με το αρχαίο δράμα, αυτή τη φορά στο Αρχαίο Θέατρο της Επιδαύρου.

«Αισχύλου, Πέρσες», από το Εθνικό θέατρο, σε σκηνοθεσία Dimiter Gotscheff

Μετάφραση: Ελένη Βαροπούλου
Σκηνοθεσία: Dimiter Gotscheff
Σκηνικά – Κοστούμια: Mark Lammert
Φωτισμοί: Λευτέρης Παυλόπουλος
Φωνητική διδασκαλία: Ρηνιώ Κυριαζή
Δραματουργική συνεργασία: Έλενα Καρακούλη
Βοηθός σκηνοθέτη: Ανέστης Αζάς

Ερμηνεύουν: Αμαλία Μουτούση, Μηνάς Χατζησάββας, Νίκος Καραθάνος, Στεφανία Γουλιώτη, Νίκος Κουρής, Λένα Κιτσοπούλου, Γιάννος Περλέγκας, Δημήτρης Ήμελλος, Εύη Σαουλίδου, Κόρα Καρβούνη, Γιώργος Γάλλος, Βασίλης Ανδρέου, Αλεξία Καλτσίκη, Έλενα Τοπαλίδου, Δημήτρης Παπανικόλαου, Λαέρτης Βασιλείου, Ηλέκτρα Νικολούζου, Ρηνιώ Κυριαζή, Σύρμω Κεκέ, Πρόδρομος Τσινικόρης

Χώρος: Αρχαιολογικός χώρος Ασκληπιείου Επιδαύρου
Ημέρες παραστάσεων: 31 Ιουλίου&1 Αυγούστου
Ώρα έναρξης: 21.00
Εισιτήρια: 50 ευρώ (διακεκριμένη), 45 ευρώ (Α’), 25 ευρώ(Β’), 15 ευρώ(Άνω διάζωμα, φοιτητικό κ.α.)

Στα πλαίσια του Φεστιβάλ Αθηνών και Επιδαύρου 2009
Αν λοιπόν κάποιος φίλος ή φίλη θέλει να δει την παράσταση και διαθέτει όχημα και θέλει παρέα ας το δηλώσει για να κανονίσουμε και με άλλους φίλους που θα ήθελαν να παρακολουθήσουν την παράσταση και δεν διαθέτουν όχημα να πάμε μαζί.
Περιμένουμε τις απαντήσεις σας.
Πιστεύουμε ότι η παράσταση αυτή αξίζει.

ΒΡΑΔΙΑ ΠΟΙΗΣΗΣ ΣΤΟ ΛΟΥΜΠΑΡΔΙΑΡΗ

Καλοκαίριασε, έχει ωραία βράδια και λέμε να πάρουμε τον αέρα μας στο Λουμπαρδιάρη, διαβάζοντας τα αγαπημένα μας ποιήματα και πίνοντας μπίρες.

Τη Δευτέρα, 29 Ιουνίου, ώρα 7:30 το απόγευμα στο Λουμπαρδιάρη, ελάτε να διαβάσετε το αγαπημένο σας ποίημα και, αν θέλετε, να παρουσιάσετε με λίγα λόγια το ποίημα ή τον ποιητή.

Αν θέλετε να ανέβουμε όλοι μαζί, συνάντηση στις 7:00 στην Πλατεία Μερκούρη για να ξεκινήσουμε.


Σας περιμένουμε!

ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ

Η Πολιτιστική Ομάδα Πετραλώνων
την Δευτέρα 15 Ιουνίου, ώρα 20:30, προσκαλεί στην προβολή της ταινίας των αδελφών Μαρξ "Μια νύχτα στην όπερα"

Ο κόσμος της όπερας δέχεται τα πυρά της τρελής, ανατρεπτικής κωμωδίας των αδερφών Μαρξ, επιβεβαιώνοντάς μας πως ο κόσμος χωρίς τους Μαρξ θα ήταν πολύ, μα πολύ ανιαρός .Ο κόσμος των αδελφών Μαρξ δεν συμμορφώνεται με τον κόσμο των ενηλίκων που καταρρέει κάτω από την καταστροφική τους μανία. Και το «Μια νύχτα στην όπερα» («Α Night at the opera»), γυρισμένο το 1935, είναι η έκτη από τις 13 ταινίες τους. Και η τελευταία καλή τους, καθώς στις υπόλοιπες η κούραση ήταν εμφανής και η επανάληψη έγινε μανιέρα. Άνετα βέβαια θα μπορούσε να τους χαρακτηρίσει κανείς τους πιο αναρχικούς κωμικούς στην ιστορία του κινηματογράφου. Στο πέρασμά τους διαλύουν τα πάντα. Τόσο οι χαρακτήρες τους όσο και η θεματολογία των καλύτερων ταινιών τους («Horse feathers» και «Dack soup»), δεν χωράνε στα δεδομένα κοινωνικά πλαίσια του «αμερικανικού ονείρου». Αλλά και σε καμία άλλη συμβατική κοινωνία!

ΔΙαβάζουμε Στρατή Τσίρκα

« Ο Στρατής Τσίρκας τοποθετείται ανάμεσα στην μεσοπολεμική και μεταπολεμική γενιά της νεοελληνικής πεζογραφίας και το έργο του συνδέεται άμεσα με τις πολιτικές εξελίξεις στην Ελλάδα και στην γενέτειρά του, στις οποίες πήρε ενεργό μέρος.

Το πραγματικό του όνομα ήταν Γιάννης Χατζηανδρέας. Γεννήθηκε και πέρασε τα παιδικά του χρόνια στο Κάιρο. Το 1930 γνωρίστηκε με τον Καβάφη για τον οποίο αργότερα δημοσίευσε ολόκληρη μελέτη. Εντάχτηκε στην αντιφασιστική οργάνωση Ligue Pacifiste και ίδρυσε μαζί με τον Θεοδόση Πιερίδη την Αντιφασιστική Πρωτοπορία. Το καλοκαίρι του 1937 πήρε μέρος, μαζί με τους Μπρέχτ, Λουί Αραγκόν, Πάμπλο Νερούντα και άλλους, στο Β’ Διεθνές Συνέδριο των Συγγραφέων για την Υπεράσπιση της Κουλτούρας εναντίον του Πολέμου και του Φασισμού που έγινε στο Παρίσι και έγραψε μαζί με τον Χιους τον Όρκο στο Λόρκα που προωθήθηκε από τον Λουί Αραγκον και υπογράφηκε από σαράντα συγγραφείς. Από το 1939 ως το 1963 έζησε στην Αλεξάνδρεια. Το 1943 έγινε καθοδηγητικό στέλεχος του Ελληνικού Απελευθερωτικού Συνδέσμου. Στην περίοδο αυτή τοποθετείται η γνωριμία του με τον Γιώργο Σεφέρη. Συνεργάστηκε με πολλά περιοδικά (Κυπριακά Γράμματα, Ελληνικά Γράμματα, Αλεξανδρινή Λογοτεχνία, Πάροικος ,κ.α.). Για το έργο του «Ο Καβάφης και η εποχή του», πήρε το Κρατικό Βραβείο Βιογραφίας (1959). Η πρώτη του εμφάνιση στο χώρο της λογοτεχνίας σημειώθηκε το 1927 με μεταφράσεις των Μυσσέ, Χάινε και Σίλλερ και την δημοσίευση του πρώτου του πεζογραφήματος με τίτλο «Το Φεγγάρι» στο περιοδικό ‘Παναιγιπτία’. Έχει γράψει επίσης πολλά διηγήματα, όπως Νουρεντίν Μπόμπα και άλλα διηγήματα, Αλλόκοτοι άνθρωποι και άλλα διηγήματα, Ο Απρίλης είναι πιο σκληρός , καθώς και διάφορα άλλα.

Το 1961 διαγράφτηκε από το ΚΚΕ επειδή αρνήθηκε να αποκηρύξει το βιβλίο του «Η Λέσχη»(πρώτος τόμος της τριλογίας του «Ακυβέρνητες Πολιτείες»), που είχε εκδοθεί λίγο νωρίτερα . «Κατέγραψα τα γεγονότα όπως ακριβώς τα έζησα. Η συνείδησή μου δεν είναι καπέλο, να την πάρω από το ένα καρφί να την κρεμάσω στο άλλο», είχε πει ο Τσίρκας όταν αρνήθηκε να αποκηρύξει το έργο του. Για την τριλογία αυτή το 1973, ο Τσίρκας ανακηρύχτηκε στη Γαλλία ως ο σημαντικότερος ξένος μυθιστοριογράφος. Τις «Ακυβέρνητες Πολιτείες» μετέφρασε στα γαλλικά η Χρύσα Προκοπάκη.

Το 1963 έφυγε για την Αθήνα όπου έζησε μέχρι το θάνατό του.

Το άλλο μυθιστόρημά του, «Η Χαμένη Άνοιξη», αναφέρεται στην δικτατορία του 1967. Για τριλογία πήγαινε κι αυτό, αλλά δυστυχώς, έμελλε να είναι το τελευταίο του έργο.

Το σημαντικότερο μυθιστόρημά του, έργο που δίχασε κριτικούς και λογοτεχνικούς κύκλους και προκάλεσε ζυμώσεις στο χώρο της αριστερής διανόησης, θεωρείται η τριλογία «Ακυβέρνητες Πολιτείες». Αποτελείται από τρία βιβλία: τη «Λέσχη», την «Αριάγνη» και τη «Νυχτερίδα». Κέντρο της τριλογίας είναι τα ιστορικά και πολιτικά γεγονότα στη περίοδο του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου στη Μέση Ανατολή. Η συγγραφή τους τον απασχόλησε 20 χρόνια.

Μπορεί ο καμβάς του έργου αυτού να είναι οι ιστορικές και πολιτικές εξελίξεις της εποχής, πάνω του όμως είναι κεντημένος με απαράμιλλη μαεστρία ένας ολόκληρος κόσμος γεμάτος από τη μαγεία, το μυστήριο της λαγγεμένης Ανατολής και τα πάθη της ανθρώπινης φύσης. Πολιτικές μηχανορραφίες, αχαλίνωτες φιλοδοξίες μέσα στη δίνη του πολέμου, αλλά και όμορφα όνειρα και περίσσευμα ανθρωπιάς και γενναιότητας. Είναι ένα μυθιστόρημα πάθους, με την αρχαϊκή σημασία της λέξης, από το ρήμα πάσχω. Ένας λαός ολόκληρος πάσχει από το πάθος του Πολέμου, της Αδιαλλαξίας , της Αλαζονείας των Μεγάλων του κόσμου. Ο Τσίρκας πλάθει χαρακτήρες πολύπλοκους, ανθρώπινους, που έμειναν στην ιστορία. Ο καθένας «έχει το γύπα του», όπως λέει κάπου στην «Αριάγνη». Το πάθος που του κατατρώει και οδηγεί τα βήματά του. Χαρακτήρες που είναι τα πάθη τους,. Που αν δεν ήταν τα πάθη τους, δεν θα ήταν αυτοί που είναι. Η ερωτομανής Έμμη, ο μεγάλος, ανικανοποίητος έρωτας του κεντρικού ήρωα Μάνου Καλογιάννη-Σιμωνίδη, που άγεται και φέρεται από τον αξεδίψαστο πόθο της. Ο Ρίτσαρντς, Άγγλος δημοσιογράφος, ουμανιστής, που βιώνει από τη σκοπιά του ρομαντικού Ελιοτικού τις νύχτες της Ανατολής και στο τέλος πληρώνει με τη ζωή του την συμπάθεια και συμπαράστασή του προς το ελληνικό αριστερό κίνημα. Ο Ανθρωπάκι, το κομματικό στέλεχος-καθοδηγητής που ο δογματισμός και η καχυποψία του γίνονται ο εφιάλτης του ήρωά μας. Ο Φάνης, το στέλεχος με την ανθρώπινη, ψύχραιμη ματιά, φίλος και φωτεινό παράδειγμα για τον Μάνο. Η Αριάγνη, η αιώνια μάνα που μάχεται για τα παιδιά της και για τα παιδιά όλου του κόσμου, που στις δύσκολες στιγμές γίνεται καταφύγιο για έλληνες και αλλόθρησκους. Τι να πούμε για τη Νάνσυ, την Αγγλίδα λαίδη που αψηφά την τάξη της και τους ομοίους της για να ενωθεί μ΄ εκείνους που παλεύουν για ένα καλύτερο αύριο. Κι ένα σωρό άλλοι χαρακτήρες που αν αρχίσουμε να τους ονοματίζουμε και να τους αναλύουμε, θα γράψουμε καινούργια τριλογία!

Σταματάω για να μην σας ζαλίσω κι άλλο.

Καλοκαίρι έρχεται. Διαβάστε τις Ακυβέρνητες Πολιτείες ακόμα και στην παραλία. Θα μαγευτείτε…….

Σας ασπάζομαι, Ρένια »

Ρένια

Μαζευόμαστε

Γειά σε όλους και σε όλες. Μην ξεχνάμε ότι η δύναμή μας ξετυλίγεται μέσα από τις συναντήσεις μας. ΕΚεί είναι το μέρος που θα πούμε τις ιδέες μας και θα οργανώσουμε το πρόγραμμά μας.
Τώρα λοιπόν που οι προκλήσεις είναι μεγάλες και δεν θα μείνουν αναπάντητες είναι επιτακτική ανάγκη να συγκεντρωθούμε.
Θέλουμε να απαντήσουμε στην πρόκληση των φασιστών που τόλμησαν να κτυπήπουν το βιβλιοπωλείο και θα το κάνουμε όλοι μαζί. Επίσης το καλοκαίρι ήρθε και μαζί του και η ώρα να ανοίξουμε το θερινό σινεμά στην πλατεία Μερκούρη. Και άλλα πολλά .
Γι αυτό και όλοι και όλες
ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ ΣΤΙΣ 9 ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΜΕΡΚΟΥΡΗ.

Επίθεση φασιστών στο Αμόνι

Τα ξημερώματα της Τετάρτης 27 Μάη, το βιβλιοπωλείο Αμόνι που βρίσκεται στην πλατεία Μερκούρη στα Άνω Πετράλωνα, δέχτηκε για δεύτερη φορά μέσα σε λίγους μήνες την επίσκεψη φασιστών. Αυτή τη φορά δεν έγραψαν στους τοίχους του βιβλιοπωλείου ρατσιστικά συνθήματα αλλά έσπασαν με τούβλο την βιτρίνα.

Το βιβλιοπωλείο Αμόνι έγινε στόχος για δύο λόγους.

1ο. Γιατί είναι ένα ζωντανό συνοικιακό βιβλιοπωλείο. Έχει πρωτοστατήσει για να δημιουργηθεί πολιτιστική ομάδα στην περιοχή, οργανώνει παρουσιάσεις βιβλίων και προβολές ταινιών. Από το κίνημα για την υπεράσπιση του Φιλοπάππου, το κίνημα ενάντια στις κεραίες κινητής τηλεφωνίας, το αντιπολεμικό κίνημα το κίνημα αλληλεγγύης στην Κωνσταντίνα Κούνεβα.

2ο. Γιατί ο Γιάννης και η Σταυρούλα που δουλεύουν στο βιβλιοπωλείο έχουν συμβάλει για να μεγαλώσει η αντίσταση απέναντι στην ανεργία, στη φτώχεια, στο ρατσισμό στον πόλεμο.

Είναι και οι δύο μέλη του ΣΕΚ και έχουν βοηθήσει μαζί με πολύ κόσμο της γειτονιάς για να ιδρυθεί

η τοπική κίνηση της ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α. Έχουν δημιουργήσει ένα βιβλιοπωλείο ανοιχτό σε ιδέες και συζητήσεις.

Αυτός ο συνδυασμός είναι ενοχλητικός για αυτούς που προσπαθούν να μας πείσουν ότι για τα προβλήματα δεν ευθύνονται οι ισχυροί αυτού του πλανήτη και το σύστημά τους αλλά οι μετανάστες και οι πρόσφυγες. Την προηγούμενη βδομάδα κάψαν το Κοράνι, σήμερα επιτέθηκαν στο βιβλιοπωλείο. Αυτό που έχουμε να τους διαβεβαιώσουμε είναι ότι δεν μας φοβίζουν, μας εξοργίζουν. Η γειτονιά των Πετραλώνων έχει πλούσιες παραδόσεις αλληλεγγύης και αγώνων και θα συνεχίσουμε στον ίδιο δρόμο.

Σας καλούμε λοιπόν στην αντιρατσιστική διαδήλωση αυτή την Παρασκευή στις 6 στην Ομόνοια.

Και σας υποσχόμαστε ένα μεγάλο πάρτυ μέσα στον Ιούνη στην πλατεία μας για να τους δείξουμε ότι αυτοί πρέπει να κρύβονται όχι εμείς.